アレクサンドリアのヒュパティア：学者、教師、宗教的・政治的混乱の犠牲者の生涯と死

要約

この記事では、4世紀のアレクサンドリアで活躍した有名な数学者、哲学者、市の指導者の顧問であったヒュパティアの生涯と遺産について探求します。彼女自身の著作が残っていないにもかかわらず、彼女の同時代人や学生たちの彼女の仕事や生活に関する報告は、彼女を学者として有名にし、教師として愛された資質を描写しています。しかし、彼女の生涯は、魔女として告発され、修道士の民兵によって残忍に殺された悲劇的な結末を迎え、アレクサンドリアが学問の中心地として衰退するきっかけとなりました。

幼少期と教育

ヒュパティアは355年にアレクサンドリアで生まれ、父親のテオは有名なギリシャの数学者兼天文学者でした。彼女の母親は不明であり、ヒュパティアはおそらく一人っ子でした。父親が彼女を教育し、成人する頃には、彼女は数学と哲学の両方で彼を上回り、都市の最高の学者となり、現代の大学のようなプラトン学派の指導者になりました。

アレクサンドリアの知的生活への貢献

ヒュパティアは科学的な器具を改良し、数学の教科書を書き、より効率的な長除法の方法を開発しました。しかし、彼女がアレクサンドリアの知的生活に最も重要な貢献をしたのは、教育においてでした。ヒュパティアが教えた哲学は、プラトンとアリストテレスの遺産、神秘主義者ペロティヌスと数学者ピタゴラスから引用されました。これらの影響の収束は、ネオプラトニズムと呼ばれる学派を形成しました。

ネオプラトニズムと数学の精神的側面

ネオプラトニストにとって、数学には算術、幾何、天文学、音楽の4つの分野があり、これらの科目は単なる好奇心や実用的なユーティリティのために研究されるのではなく、数字が宇宙の神聖な言語であるという信念を認証します。代数式や幾何学的形状の繰り返しのパターン、惑星の軌道、音楽の調和的な音程の中に、ネオプラトニストは理性的な宇宙的な力を見出しました。生徒たちは、この秩序だった数学的な世界に没頭し、この力である「一」により高い統一を実現するために勉強しました。

アレクサンドリアの宗教的・政治的混乱

ヒュパティアは異教徒と見なされていましたが、彼女は特定の神々を崇拝せず、彼女のアイデアは複数の宗教的観点と並立して適用できました。ユダヤ教徒やキリスト教徒、そして異教徒の生徒たちは、帝国の最も遠い地から彼女のもとに学びに来ました。彼女が育成した非党派の環境は、当時アレクサンドリアを分裂させていた宗教的・政治的混乱の中でも特に注目すべきものでした。

キリスト教は最近、帝国の国教になっていました。地元の大司教シリルは、熱狂的なキリスト教徒の修道士たちを指揮して異教寺院を破壊し、ユダヤ人の人口を嫌がらせました。これにより、彼は穏健なキリスト教徒であるローマ総督オレステスの世俗的な権威を侵害し、2人の男性の間で激しい公開論争を引き起こしました。彼女は賢明で公正な人物と見なされていたため、オレステス知事はヒュパティアに相談し、公正で節度ある行動を勧めました。