失われた理由：改訂主義の歴史による南北戦争からの奴隷制度の消滅

要約

本稿では、南北戦争後に現れた文化的なナラティブである「失われた理由」の神話を探求し、その目的は、紛争の根本原因である奴隷制度を消し去ることであった。代わりに、失われた理由の支持者たちは、戦争が州の権利、特に南部州が奴隷制度を許可するかどうかを選択する権利について戦ったと主張した。本稿では、この改訂主義の歴史がどのように生まれ、南軍の娘たちの会などの組織を通じて広がったかを調べ、南軍の兵士たちの記念碑を建て、教科書で奴隷制度の恐ろしさを最小限に抑えることで、どのように影響を与え続けているかを論じる。また、失われた理由のナラティブがアメリカ合衆国における制度的な人種差別を持続させる役割を果たしていることについても議論する。

南軍と奴隷制度

1860年から1861年の間、11州の南部がアメリカ合衆国から脱退し、アメリカ連合国を形成した。脱退の主な理由は、奴隷制度の国家的な廃止運動の拡大であった。南軍の指導者たちは、奴隷制度と白人至上主義を明確に弁護した。南部連合の副大統領であるアレクサンダー・スティーブンスは、新政府の礎石は白人至上主義であり、奴隷制度はアメリカの黒人の自然で正常な状態であると宣言した。しかし、多くの南軍支持者の作家や政治家は、後に戦争が奴隷制度に関してではなく、州の権利に関して戦われたと主張した。

失われた理由のナラティブの出現

失われた理由のナラティブは、南北戦争の直後に、南軍を支持した人々が自分たちの行動を正当化するために生まれたものである。南軍支持者であるエドワード・ポラードは、1866年に「失われた理由：南軍の戦争の新しい南部史」という本を出版し、南軍が奴隷制度を守っていたのではなく、各州が奴隷制度を許可するかどうかを選択する権利を守っていたと主張した。この説明によって、白人南部人の奴隷制度と白人至上主義の擁護が愛国的な憲法の擁護に変わった。

南軍の娘たちの会

南軍の娘たちの会は、将来の世代に失われた理由のナラティブを広める上で重要な役割を果たした。1894年に設立された南軍の娘たちの会は、中流および上流階級の白人南部女性の組織であり、南軍の兵士たちの記念碑を建てるために数千ドルを調達した。彼女たちはまた、公立学校に南軍の肖像画を掲載し、教科書を監視して奴隷制度の恐ろしさと南北戦争でのその重要性を最小限に抑えた。1919年までに、南軍の娘たちの会は10万人以上のメンバーを有し、彼女たちの影響力は南部を超えて拡大した。ウィリアム・ハワード・タフト大統領とウッドロウ・ウィルソン大統領の両方が南軍の娘たちの会のメンバーと会い、アーリントン国立墓地で南軍を記念することを可能にした。

失われた理由のナラティブの持続

南北戦争の根本原因が奴隷制度であることを示す多くの一次資料があるにもかかわらず、州の権利の神話は今日まで持続している。南北戦争の歴史から奴隷制度を消し去くことは、アフリカ系アメリカ人の権利を守るための政府の失敗につながった。失われた理由のナラティブは、南軍兵士たちの犠牲的な高貴な遺産の偽りのナラティブを促進することで、アメリカ合衆国における制度的な人種差別を持続させている。

結論

失われた理由のナラティブは、歴史が権力者を支援するためにどのように利用されるかの典型的な例である。奴隷制度の恐ろしさを消し去り、州の権利の偽りのナラティブを促進することで、失われた理由の支持者は南軍を支持し、アメリカ合衆国における制度的な人種差別を持続させることができた。これらの偽りのナラティブを認識し、挑戦し、正確で公正な歴史理解に向けて取り組むことが重要である。