ギフトエコノミーのコンセプト：相互扶助による社会的財産の構築

概要

本記事では、条件を明示せずに贈り物が与えられ、社会的なつながりと義務を育むギフトエコノミーのコンセプトについて探求します。市場経済は交換される物事の関係によって形成されますが、ギフトエコノミーは交換する人々の関係から成り立っています。ギフトエコノミーの歴史、様々な形態、現代社会における存在についても議論します。

ギフトエコノミーとは何か？

ギフトエコノミーとは、条件を明示せずに贈り物が与えられ、社会的なつながりと義務を育むシステムです。市場経済とは異なり、交換される物事の関係ではなく、交換する人々の関係から成り立っています。ギフトエコノミーの一部はバーターに似る場合もありますが、違いは最初の贈り物が条件や値切りなしに与えられることです。代わりに、相互扶助の社会的な規範が受取人に対して自発的に返礼することを求めます。

ギフトエコノミーの歴史

ギフトエコノミーは人類の歴史を通じて存在してきました。最初の研究は人類学者のブロニスワフ・マリノフスキーとマルセル・モースによって行われ、トロブリアンド諸島の先住民が危険なカヌー旅行をして貝殻のネックレスや腕輪を交換する様子が描かれました。このプロセスで交換されるアイテムは、実用的な価値はなく、元の所有者からの重要性を持ち、交換を継続する義務を負います。他のギフトエコノミーには、太平洋北西部のポトラッチ祭りのように、有用なアイテムが含まれる場合もあります。ここでは酋長たちは家畜や毛布を贈ることで名声を競います。

ギフトエコノミーの形態

贈り物を返す方法やタイミングに関する規則は文化によって異なり、贈り物の返礼は多様な形をとります。貧しい人に家畜を与える強力な酋長は、何も返礼を期待しないかもしれませんが、債務者のコストで社会的な名声を得ます。インドネシアのトラジャ族では、贈り物の儀式で得られる地位が土地所有権を決定します。重要なのは、常に誰かが誰かに債務を負うようにギフトサイクルを維持することです。贈り物を即座に返したり、正確に同等の価値のもので返したりすると、社会的な関係が終わったと解釈されることがあります。

現代社会におけるギフトエコノミー

ギフトエコノミーは、工業化された世界の外の小規模な社会に限られたものではありません。他の交換のための市場システムと並行して機能し、自分たちの社会でも同様に機能しています。バーニングマンのような共同スペースは、金銭で物を売ることが厳禁で、バーターとギフトエコノミーの混合として機能しています。芸術や技術においては、ギフトエコノミーが知的財産の代替手段として現れており、アーティスト、ミュージシャン、オープンソースの開発者が、金銭的な利益ではなく、社会的な地位を高めたり、コミュニティの役割を確立したりするために創造的な作品を配布しています。ポットラックディナーや伝統的な贈り物の習慣にも、社会的な規範における相互扶助の程度が含まれています。

結論

ギフトエコノミーとは、条件を明示せずに贈り物が与えられ、社会的なつながりと義務を育むシステムです。人類の歴史を通じて存在し、現代社会においても市場経済と並行して存在しています。贈り物に義務があるという考え方に矛盾があると見る人もいるかもしれませんが、贈り物と相互扶助を通じて絆を強めるというコンセプトは、どこに住んでいても商業化された世界においては悪いことではないかもしれません。