アレクサンドリアのヒュパティア：学者、教師、そして悲劇の人物の生涯と遺産

要約

この記事では、4世紀から5世紀にかけてアレクサンドリアの指導者の数学者、哲学者、アドバイザーであったヒュパティアの生涯と遺産を探求します。彼女自身の著作が残っていないにもかかわらず、彼女の同時代人や学生たちの彼女の仕事と生活に関する記録は、彼女が学者として有名で、教師として愛され、最終的に悲劇的な没落に至る要因となった特徴を描写しています。

幼少期と教育

ヒュパティアは355年頃、エジプト属州の東ローマ帝国のアレクサンドリアで生まれました。彼女の父、テオは、優れたギリシャの数学者や天文学者であり、彼女の母親は不明です。ヒュパティアはおそらく一人っ子で、父親によって教育を受けました。成人時には、彼女は数学と哲学の両方で父親を超え、都市の最高の学者となり、現代の大学に似たプラトン学派の指導者の地位を引き継ぎました。彼女は科学的な器具を改良し、数学の教科書を書き、より効率的な長除法の方法を開発しました。

アレクサンドリアの知的生活への貢献

おそらく、ヒュパティアがアレクサンドリアの知的生活に最も重要な貢献をしたのは、彼女の教育によるものでした。彼女が教えた哲学は、プラトンやアリストテレスの遺産、神秘主義の哲学者プロティノス、そして数学者ピタゴラスから引用しています。これらの影響の収束は、ネオプラトニズムと呼ばれる学派を形成しました。ネオプラトニストにとって、数学にはスピリチュアルな側面があり、算術、幾何学、天文学、音楽の4つの分野に分かれます。これらの科目は、単なる好奇心や実用的なユーティリティのために研究されるのではなく、数字が宇宙の神聖な言語であるという信念を認証するために研究されました。代数式や幾何学的形状の繰り返しパターン、惑星の軌道、音楽の調和的な間隔において、ネオプラトニストは理性的な宇宙的な力を見ました。生徒たちは、この秩序だった数学的な世界に没頭して、この力である「一」に対するより高い統一を達成するために探求しました。

ネオプラトニズムとスピリチュアルな数学

ヒュパティアは異教徒と見なされていましたが、彼女は特定の神々を崇拝せず、彼女のアイデアは複数の宗教的観点と並行して適用できました。ユダヤ教徒やキリスト教徒、異教徒の生徒たちは、帝国の最も遠い地域から彼女のもとに学びに来ました。彼女が育んだ非党派的な環境は、当時アレクサンドリアを分裂させていた宗教的および政治的な混乱を考慮すると、特に注目に値します。キリスト教は最近帝国の国教となりました。地元の大主教シリルは、熱狂的なキリスト教の修道士たちを指揮して異教の寺院を破壊し、ユダヤ人の人口を嫌がらせました。これにより、彼は穏健なキリスト教徒であるローマ総督オレステスの世俗的な権限に侵害し、2人の男性の間に激しい公開論争を引き起こしました。彼女が賢明で公正な人物と見なされたため、オレステス総督はヒュパティアに相談し、公正さと自制心を行使するように助言を受けました。